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人球太極 好嗎？那麼先來了解一下作者/我/關尚智。 我成長於井井有條而又刻板沉悶的八、九十年代的香港。多年的校園生活，只令我感到發窘和虛度青春；過多的資訊和娛樂，只令我的無聊感和煩厭有增無減。 認識藝術，終令我可以有目標去表現我的才華。然而，此時此地實在是太平靜和安穩，而我又是多麼渴望誠實，致使我的作品裏沒有任何神聖的使命或深刻的個人反思和探索，剩下的是直接表現和生活中同樣的無聊感和荒謬感，包括對存在的虛無和荒誕感覺，和生活的無聊和輕蔑，還有年輕不肖和輕鬆的幽默感和反叛精神。 中國傳統藝術需要不斷重複練習，練就功力，往往需時多年，才稍見成績。芥子園畫傳把國畫技法分門別類展示，我把全書（書法字典也相同做法）以電腦素描，再於電腦組合畫面，於是我也可以"畫"國畫、寫書法了。 創作此系列作品的動機，不是刻意要去批評或讚頌中國的傳統藝術。我所關注的是經過分解、組合而產生的新表現手法，以現代的數碼科技，印刷技術"再現"中國傳統藝術、精神。中國傳統書畫篆刻，被列印成橫額，造成原子印，似乎是更貼近生活和時代。 近日令我深感興趣的法輪大法給予我一些靈感，我並不是要宣揚怪力亂神宗教迷信，但我十分欣賞其作為一現象的普遍的狂熱、虔誠和忘我，其精神與原始的藝術精神接近，更是為現代藝術、現代人所普遍缺乏的。 在現實中，我們難以判斷事物和訊息的真實性，任何形式的表達本身都必然存在誤解，有時候更是刻意的誤解和歪曲，加上盲目的信心，迷信和傳統像一個迷般產生（我認為二者甚為接近）。 我創立人球太極，是偶然的機遇，芥子園畫傳中一抱膝式，我以電腦無意中轉化成一太極圖。我混入中國道家思想，與及我個人的虛無、荒誕，刻意說得高深偉大卻大而無當，又真又假，無聊又荒誕不經，就這樣形成了人球太極的中心思想，以此教人如何修道，與萬物合一。實質這是變質了的中國形式，說變質了的中國文化精神、道理。真真假假其實都不重要，堆砌出來的作品，裝模作樣，說堆砌出來的故事，不是要宣揚歪理，藝術只需是"無聊、自由、反叛"。人球太極萬歲！ |